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词讼改更。恭乞学士，以洞达之心，为禅教之主，流布多艰，许赐闻奏天廷，委达相府。然非受人舍施，亦非买置田园，乃是俗父授于男，不违条制。乞降敕命，俾此园地永在伽蓝。(知礼)礼像持经，心祈口祷，特为园事年深...
王仲尧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07415484221.html
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ldquo;新祖殿左为旧祖殿，殿之前阶，即陈亚介祖墓，墓前数步为宝塔，塔前为诸天殿。祖殿左为方丈，其前为本来堂，说法堂，又前为禅堂，其右为伽蓝堂，又前为尚王生祠，祠后为韦驮殿。说法堂之东为护法堂，其侧为观音...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441184750.html
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寺院。作为公益事业，办有高野山大学、高野山学园及高等学校、专修学院、幼儿园等。次之的智山派和丰山派也颇具实力。智山派以京都智积院为总本山，数十年间致力于伽蓝的建设和布教体制的完善，信众已发展到154万，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015385415.html
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即是如来大圆觉。
圆者，遍满虚空，充塞宇宙，圆裹三世，圆而不漏，大觉本不迷，故曰圆觉，《圆觉经》云：“以大圆觉，为我伽蓝。”
决定说。
修行人打破无始无明，见本来面目，...
月溪法师
|五明研究|
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阴门；泉流激洒，比连河于阳面”。又于塔侧“广 构伽蓝，莫不堂殿峥嵘，远模忄刃利；楼台 岌山业，直写祗园”。环境清幽，寺宇雅致。王维有诗云：“不知香积寺，数里入云峰。古木 无人径。深山何处钟?泉声咽危石...
不详
|五明研究|
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吉祥寺2001年9月经市政府批准动工兴建。现吉祥寺建筑分南北两部分，中间由一座桥横跨连接。北边主要有大雄宝殿、观音殿等建筑；南面现建好的有天王殿、伽蓝殿、念佛堂、都天殿、仲楼、露天观音等。现在正在筹建...
不详
|五明研究|
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势力，大力倡导藏传佛教，支持修建藏传佛教寺院，致使藏传佛教在朝阳地区逐步盛行。这一时期突出的特点是寺庙多，僧人多。规模较大的寺庙有佑顺寺，建筑面积14912平方米，建筑为“伽蓝七式”布局，主要建筑设在...
孟昭凯
|五明研究|
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武威出土的东汉陶楼，有五层，高而挺拔，跟文献记载中所描述的浮图非常相像。就连陶楼下的方城也与早期佛寺的制度很相似。据《洛阳伽蓝记》记载：永宁寺中，有九层木构高塔一座，高“九十丈”，塔身之上还有塔刹，又高...
不详
|五明研究|
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铜铁任情。”据玄奘《大唐西域记》卷2记载，北印度那揭罗曷国存有“如来锡杖，白铁作镊，旃檀为笥，宝筒盛之”。杨炫之《洛阳伽蓝记》卷5亦云：“那迦罗阿国……复有佛锡杖，长丈七，以水筒盛之，金箔其上。此杖...
胡同庆
|五明研究|
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那时，善导在长安宣说净土法门，他便前往投在善导的门下，“一承妙旨，十有余龄，秘偈真乘，亲蒙付属”。善导死后，为建坟墓，在长安南部的神禾原建灵塔，并在塔旁广建伽蓝，此即香积寺。此后怀恽又在此造十三级大塔...
文豪
|五明研究|
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